“The Message”
Uma paulada na moleira...
(título original “What kind of message is THE MESSAGE?”
isto é, “Que tipo de mensagem trás a bíblia “A Mensagem?”)
A nova “bíblia”
americana de Eugene Peterson, conhecida como “The Message” (A
Mensagem), OMITE a referência ao Santo Nome de Deus e ACRESCENTA palavras
que o Senhor Jesus não disse, mudando a significação do verso. Por exemplo: Em
vez de “assim na terra como no céu”, esta “bíblia” usa uma expressão da
Nova Era “Tanto em cima como em baixo”. Que Deus tenha piedade desta
(talvez a última) geração de autores apóstatas, os quais têm dado tantas pauladas
na moleira da verdadeira fé cristã.
Em Mateus 6:9-13
lemos: “...Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;
venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão
nosso de cada dia nos dá hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós
perdoamos aos nossos devedores; e não nos induzas à tentação; mas livra-nos do
mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém” (Almeida
Corrigida Fiel - ACF).
“A Mensagem”: “Pai nosso
que estás no céu, revela-nos quem és. Põe o mundo nos eixos; faze o melhor
possível, tanto em cima como em baixo. Conserva-nos vivos com três
refeições diárias. Mantém-nos perdoados contigo e perdoando os outros.
Guarda-nos a salvo, de nós mesmos e do Diabo; a responsabilidade é tua.” [Viram
quanta irreverência?]
“A Mensagem”
distorce a relação entre Deus, o Pai, e Jesus, o Filho.
Em João 10:30 lemos: “Eu e o Pai somos um” (ACF). “A
Mensagem”: “Eu e o Pai somos um coração e uma mente”.
Em João 14:28:
“...porque meu Pai é maior do que eu” (ACF).
“A Mensagem”: “O Pai é o objetivo e propósito de minha vida”. [Viram
quanta distorção da verdade?]
Através de uma enorme
ação publicitária e do entusiasmo, a “bíblia” de Eugene Peterson está inundando
as livras cristãs, os lares e as igrejas, de costa a costa nos USA. Nos
primeiros 04 meses de seu lançamento em meados de julho (2004), 100.000 cópias
desse Novo Testamento Contemporâneo em Inglês
foram impressas pela NovPress e 70.000 livros foram vendidos,
alguns milhares foram doados ou distribuídos a preços reduzidos entre os
líderes da juventude e a organizações é vidas jovens, onde a leitura da
maior parte dos jovens foi um deleite.
“A Mensagem” é tão
boa que me deixa sem fôlego”, escreveu a autora popular - Madelein L’Engle
(1), endossando o livro.T endo em vista uma tão enorme aceitação,
achamos por bem ponderar sobre o assunto com esta pergunta:
O Que é “A Mensagem” de Engene Peterson?
“A Mensagem” é a tradução mais
ousada e provocativa do Novo Testamento que já foi lida”, escreve o Dr. Warren
W. Wersbe, Diretor Geral da difusora radiofônica “Back to the Bible” (De
Volta à Bíblia), ex-pastor da Moody Bible Church.
“A Mensagem” certamente está
destinada a se tornar um clássico devocional - para não dizer uma poderosa
ferramenta pastoral”, acrescenta o Pr. Jack W. Hayford.
E o que diz o próprio Eugene Peterson? - Em
sua introdução de “A Mensagem” ele diz: “Esta versão do
Novo Testamento num idioma contemporâneo conserva a linguagem de “A Mensagem”
tão nova e compreensível, na mesma linguagem em que fazemos nossas compras,
conversamos com os amigos, examinamos os problemas mundiais e ensinamos boas
maneiras aos nossos filhos”.
Parece uma boa idéia, mas o que dizer,
quando os conceitos bíblicos não fazem parte de nossa conversa diária?
Deveríamos, então, reescrever as Sagradas Escrituras, a fim de melhor
adequá-las à superficialidade de nossas comunicações mundanas?
Lembrem-se que estamos tratando
da santa e imutável Palavra de Deus. Adições e subtrações à mesma são
estritamente proibidas, conforme Deuteronômio 4:2; 12:32; Provérbios 30:6;
Gálatas 1:8-9 e Apocalipse 22:19. O Livro de Atos 17:11 nos exorta a aprender com
os bereanos, “... porque de bom grado receberam a palavra, examinando
cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim”.
Provavelmente Eugene Peterson iria
concordar conosco. Sua própria interpretação da 2 Coríntios 4:2 lhe dá conta
deste modelo eterno:
“Antes, rejeitamos as coisas que por
vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de
Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de
Deus, pela manifestação da verdade (ACF).
“A Mensagem”: “Não
manobramos nem manipulamos por trás das cenas. E não torcemos a palavra de Deus
para agradar a nós mesmos. Ao contrário, mantemos tudo que fazemos e dizemos
publicamente, expondo toda a verdade, de modo que aqueles que quiserem,
possam ver e julgar por si mesmos, na presença de Deus”.
Conquanto os versos supracitados
correspondam ao original grego, muitas passagens fazem exatamente o que “A
Mensagem” promete não fazer: “torcer as palavras para adaptá-las às
inclinações humanas”. De fato, a próxima sentença (verso 3) fracassa no teste.
Esta “bíblia” não expõe toda a verdade. Pelo contrário, ela
deleta as referências originais, tanto “aos que estão perecendo”
como à “glória do evangelho de Cristo, que é a imagem de Deus”!
Não é preciso ser um erudito em Grego
para reconhecer aqui as repulsivas distorções da santa Palavra de Deus.
Qualquer estudioso da Bíblia, que se dê ao trabalho de conferir a “bíblia” de
Peterson com o Lexicon Interlinear Grego/Inglês e tiver tempo
de procurar as palavras chaves num confiável Dicionário do Novo
Testamento da Bíblia, vai descobrir alarmantes subtrações, distorções
e adições ao texto original. Se Peterson estiver certo, então as outras
Bíblias: VA 1611 BKJ, NASV e NVI, bem como as Bíblias interlineares
Grego/Inglês são todas falsas.
Verifiquem vocês mesmos. Comparem as
citações de “A Mensagem” com as correspondentes Escrituras na versão da
Bíblia considerada como “Autoridade Final” [A BKJ em Inglês,
a FIEL em Português].
Por favor, comparem vocês mesmos as
passagens abaixo da “A Mensagem” com a Bíblia que vocês usam [no meu
caso, a ACF], a fim de enfatizar as diferenças, sendo que as palavras e frases
da “bíblia” de Peterson devem ser sublinhadas.
(Nota da Tradutora: Dedicando-me
quase exclusivamente ao bom Inglês antigo e moderno, não me foi fácil executar
a tradução do Inglês “contemporâneo” de Peterson. Também uso a
versão Almeida Corrigida Fiel.
O autor do artigo, em inglês, utilizou da NVI, apesar de, também, não a
recomendar. A tradutora do artigo também se utiliza da Corrigida FIEL - MS)
EXEMPLOS DE INTERPRETAÇÕES NO MÍNIMO
DUVIDOSAS OU QUESTIONÁVEIS
1. DELETANDO palavras que
implicam a espiritualidade ocultista. SUBSTITUINDO por mais
finitas, influências
humanas.
a) 1 Timóteo 4:1 (ACF)
- “MAS o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão
alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de
demônios”.
b) “A Mensagem”: “Com o
tempo, alguns irão desistir da fé e irão em busca de ilusões demoníacas,
entregues por mentirosos profissionais”.
c) [Não estamos lidando
com ilusões. Os espíritos enganadores e as doutrinas de demônios dos tempos
finais são muito mais efetivas e enganadoras às pessoas do que os mentirosos
profissionais].
2. DELETANDO referência ao
“príncipe das potestades do ar” e a “mortos em ofensas e pecados”.
a) Efésios 2:1-3 (ACF)
- “E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, em que
noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das
potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.
Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne,
fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da
ira, como os outros também”.
b) “A Mensagem”: “Não
faz muito tempo, vocês estavam imersos naquela antiga e estagnada vida de
pecados. Abandonaram o mundo, o qual não conhece a melhor maneira de viver,
dizendo como vocês devem viver. Vocês encheram seus pulmões de poluída
descrença, e então exalaram desobediência. Todos nós fomos isso, todos fomos o
que achávamos que gostávamos de fazer, quando o estávamos fazendo, todos dentro
do mesmo barco.”
c) [Não parece a maneira
exata de se comunicar com débeis mentais?].
3. MINIMIZANDO os perigos
ocultistas e DELETANDO as consequências.
a) 2 Tessalonicenses 2:9
(ACF) - “A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o
poder, e sinais e prodígios de mentira...”
b) “A Mensagem” -
“O anarquista (3) vindo com toda obra de Satanás...Todo o seu poder e sinais
e maravilhas são falsos, com trejeitos malignos da mão que brinca com a galeria
daqueles que odeiam a verdade que poderia salvá-los. E por estarem assim
obcecados pelo mal, Deus apaga os seus nomes e lhes dá o que desejam. Por terem
se recusado a crer na verdade, são banidos para o mundo de mentiras e ilusões
que escolheram.
c) ”[A tendência de
Peterson em deletar o sobrenatural e minimizar as conseqüências do pecado me
faz lembrar Romanos 1:18: “Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre
toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em
injustiça” (ACF).
4. DELETANDO referências à
natureza pecaminosa e às práticas ocultistas. MINIMIZANDO o
poder de Satanás.
a) Gálatas 5:19-21:
(ACF) - “Porque as obras da carne são manifestas, as quais são:
adultério, prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades,
porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios,
bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos
declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o
reino de Deus”.
b) “A Mensagem”
- “É óbvio qual o tipo de vida que se desenvolve, quando se tenta
viver, o tempo inteiro, conforme se deseja. Murmurações, inimizades,
promiscuidade sexual, um fétido acúmulo de lixo mental e emocional; ferventes e
deleitosos desejos de agarrar ornamentos e enfeites, mágicos shows de religião,
solidão paranoica, competições perigosas, desejos consumistas jamais
satisfeitos, temperamento explosivo, incapacidade de amar e ser amado... feias
paródias de comunidade.Eu poderia continuar...”
c) (Idolatria e feitiçaria
aqui correspondem, respectivamente, a “ornamentos” e “mágicos shows de
religião”. Ora, estamos lidando com forças espirituais muito mais fortes do que
ilusões mágicas).
5. ADICIONANDO horóscopo, como
se essa ferramenta ocultista dos tempos finais fosse semelhante ao
telescópio.
a) Colossenses 2:10
(ACF) - “E estais perfeitos nele, que é a cabeça de todo o principado e
potestade...”
b) “A Mensagem” - “Você
não precisa de um telescópio nem de um microscópio, nem de um horóscopo para
verificar a totalidade de Cristo e o esvaziamento do universo sem ele”.
6. DELETANDO palavras como “adúlteros” e “homossexuais”,
as quais qualificam pecados específicos. ACRESCENTANDO uma
referência politicamente correta ao ambiente. Lembrem-se da terminologia
ambiental de Efésios 1:1-3, falando de “encher os pulmões de poluídas
descrenças.”
a) 1 Coríntios 6:9-11
(ACF) – “Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem
os efeminados, nem os sodomitas,nem os ladrões, nem os avarentos, nem os
bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. E é o
que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas
haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus”.
b) “A Mensagem” - “Pessoas
injustas que não se preocupam com Deus, não se reunirão ao seu reino. Os que
usam e abusam dos outros, usam e abusam do sexo, usam e abusam da terra e de
todas as coisas que nela existem, não se qualificam como cidadãos do Reino de
Deus. Muitos de vocês sabem por experiência do que estou falando, pois não há
muito tempo, estiveram nessa lista. Visto como foram lavados e começaram um
novo estilo de vida...”.
7. DELETANDO imoralidade
sexual e ADICIONANDO “evita compromisso e intimidade”.
a) 1 Coríntios 6:18-20
(ACF): “Fugi da prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora
do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis
que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente
de Deus, e que não sois de vós mesmos? - (1 Coríntios. Porque fostes comprados
por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os
quais pertencem a Deus”.
b) “A Mensagem”: “Existe
mais no sexo do que pele sobre pele. O sexo é muito mais um mistério espiritual
do que um fato físico. Conforme diz a Escritura: ‘são dois numa só carne’.
Visto como desejamos nos tornar espiritualmente um com o nosso Mestre,
não devemos correr atrás do tipo de sexo que evita compromisso e intimidade,
deixando-nos mais solitários do que nunca - o tipo de sexo que jamais pode
atingir ‘dois em um’. No pecado sexual violamos o sacrário de
nossos próprios corpos, feitos para Deus e para o amor modelado em Deus, para
nos tornarmos ‘um com o outro”’. (5)
c) [Aqui se poderia
concluir que “compromisso e intimidade”, tornando-se “um com o outro”, dispensa
o casamento, estabelecendo margem para um sexo aceitável].
8. ADICIONANDO palavras que
qualificam a homossexualidade, provendo uma brecha para os homossexuais
assumidos que se “amam”. DELETANDO “Deus os abandonou...”
a) Romanos 1:26-27 (ACF)
- “Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas
mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente,
também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua
sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e
recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro”.
b) “A Mensagem” - “Aconteceu
o pior. Recusando o conhecimento de Deus, deixaram logo de saber o que é humano
e até as mulheres deixaram de saber o que é ser mulher e os homens deixaram de
saber o que é ser homem. Sexualmente confusos, abusaram e se corromperam entre
si, mulheres co mulheres, homens com homens, tudo em luxúria, não amor.
Então pagaram por isso e como pagaram - esvaziados de Deus e de amor, sem Deus
e infelizes não amados”.
c) [Estas estranhas
palavras proveem uma brecha à permissão do homossexualismo, caso este se
manifeste como uma “expressão de amor” e não de luxúria, pelo que muitos grupos
gays clamam hoje em dia. Em outras palavras, o pecado está na “luxúria”, não na
escolha de um parceiro do mesmo sexo. As conseqüências da desobediência
(penalidade devida) parecem ser mais amplas do que ser “esvaziados de Deus e de
amor”. Historicamente essas conseqüências incluem as DSTs, além da morte
espiritual. Essa possibilidade “politicamente incorreta” é aqui
deletada].
9. TORCENDO a verdade
com disposições contemporâneas.
a) Romanos 3:19-20 (ACF)
- “Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da
lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável
diante de Deus. Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras
da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado”.
b) “A Mensagem” - “Isso
deixa ou não deixa claro que o que está escrito nestas Escrituras não é o que
Deus diz sobre os outros, mas para nós, a quem, então, foram as Escrituras
dirigidas em primeiro lugar. Está bastante claro, ou não, que somos todos
pecadores, dentro do mesmo barco que está afundando com cada um? Nosso
envolvimento com a revelação divina não nos torna retos diante de Deus. O que
ele faz é nos forçar a encarar a nossa cumplicidade no pecado de cada um”.
c) [Esta interpretação
endossa o modelo atual da tolerância: não denunciar nem criticar pessoa alguma,
mas lidar apenas com o seu próprio pecado. Ela desafia os conselhos divinos do
aconselhamento, correção, restauração e contabilização, apoiando a tendência
atual de compactuar com o pecado]
d) [Nota da Tradutora:
Quando se escreve contra os maus pastores e os crentes nominais, toda a classe
se revolta contra nós, acusando-nos de intolerância, como se fôssemos mais do
que uma bem moderna “peste e promotora de sedições”.
e) Vamos ler Romanos
1:32 (ACF), não na “A Mensagem”, pois ela deleta este ponto importante: “Os
quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas
praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem”.
10. DELETANDO “espiritual” -
a prontidão espiritual em receber os recursos divinos para o ministério. SUBSTITUINDO por
“viver criativamente”, em geral referindo-se aos recursos humanos e não aos
divinos.
a) Gálatas 6:1-2 (ACF) - “Irmãos,
se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois
espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo,
para que não sejas também tentado. Levai as cargas uns dos outros, e
assim cumprireis a lei de Cristo”.
b) “A Mensagem” - “Vivam
criativamente, amigos! Se alguém cair em pecado, perdoem-no e o restaurem,
evitando fazer críticas e comentários próprios. Vocês poderiam estar carecendo
de perdão, antes do final deste dia”.
c) (Nota da Tradutora:
Se este fosse apenas um comentário à passagem supra citada, até que seria bom.
Mas em se tratando de uma versão da Bíblia, a coisa fica bem esquisita!)
11. DELETANDO referências
à submissão e acrescentando a igualdade conjugal.
a) 1 Pedro 3:1-7 (ACF) - “Semelhantemente
vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos; para que também, se
alguns não obedecem à palavra, pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem
palavra; considerando a vossa vida casta, em temor. O enfeite delas não seja o
exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos
vestidos; mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um
espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. Porque assim se
adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e
estavam sujeitas aos seus próprios maridos; como Sara obedecia a Abraão,
chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo
nenhum espanto. Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento,
dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros
da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações”.
b) “A Mensagem” -
“O mesmo serve para vocês, esposas: sejam boas esposas para os seus maridos,
correspondendo às suas necessidade... O mesmo para vocês, maridos: sejam bons
maridos para suas esposas. Honrem-nas e nelas se deleitem. Como mulheres, estas
sofrem algumas desvantagens. Mas na nova vida da graça de Deus, vocês são iguais.
Então, tratem suas esposas como iguais”.
12. DELETANDO referências à
imoralidade sexual, ao arrependimento, tolerando o pecado... o Deus que
perscruta corações e
mentes.
a) Apocalipse 2:20-22
(ACF) - “Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz
profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos
sacrifícios da idolatria. E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua
prostituição; e não se arrependeu. Eis que a porei numa cama, e sobre os que
adulteram com ela virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas
obras”.
b) “A Mensagem” -
“Mas por que vocês permitem que essa Jezabel, que se auto-denomina
profetisa, desencaminhe os meus amados servos, levando-s a renegar a cruz, numa
religião da auto-indulgência? Dei-lhe a chance de mudar os seus caminhos, mas
ela não tem a menor intenção de desistir de sua carreira no negócio divino.
Estou a ponto de prostrá-la, junto com os seus parceiros, com os que buscam
brincar na religião do sexo. Matarei o fruto de sua prostituição com os ídolos.
Então, cada igreja saberá que as aparências não me impressionam ”.
13. ENFASES mal dirigidas
a corações e mentes.
a) Romanos 15:4-5 (ACF) -
“Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que
pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança. Ora, o Deus de
paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros,
segundo Cristo Jesus”.
b) “A Mensagem” - “Mesmo
que tivesse sido escrito na Escritura, há muito tempo, podem ficar certos de
que isto foi escrito para nós. Deus deseja que a combinação do seu chamado
firme e caloroso e do seu conselho pessoal na Escritura venham nos caracterizar,
mantendo-nos em alerta para tudo que viermos a realizar no dia seguinte. Que o
nosso Deus, calidamente pessoal, possa desenvolver a sua maturidade, de modo
que vocês possam conviver com os outros, assim como Jesus tem seguido junto com
todos nós. Então haverá um coro... Nossa vida cantando em harmonia, numa
espantosa sintonia com Deus”.
c) [Muita poesia e pouco
ensino Bíblico. Menção nenhuma é feita aqui à perseverança e à esperança, as
quais implicam triunfo em meio ao sofrimento, quando permanecemos confiantes em
que Deus realiza tudo que Ele prometeu. À luz da tendência de Peterson em
minimizar o lado disciplinador de Deus, sua ênfase sobre o calor e
o sentimento de bondade de Deus parece distorcer a revelação do próprio Deus.
Notem que “segundo Cristo Jesus” foi substituído por “Jesus tem seguido com
todos nós”.
14. SUBSTITUINDO
reconciliação (uma obra espiritual baseada na cruz) por “amigo”. ACRESCENTANDO “anular suas diferenças”. Estaria ele promovendo uma forma de
PC de unidade?
a) 2 Coríntios 5:20
(ACF) - “De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por
nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com
Deus”.
b) “A Mensagem” - “Somos
os representantes de Cristo. Deus nos usa para persuadirmos homens e mulheres a neutralizar
as suas diferenças e entrar na obra de Deus para fazer as coisas
certas entre eles. Agora falamos pelo próprio Cristo: tornem-se amigos de Deus.
Ele é nosso amigo!”
15. ADICIONANDO uma
promessa que não se encontra no original grego.
a) Romanos 8:35-37 (ACF)
- “Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou
a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está
escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados
como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que
vencedores, por aquele que nos amou”.
b) “A Mensagem” - “Vocês
pensam que alguém vai causar uma separação entre nós e o amor de Deus por nós?
De modo algum. Nem preocupações, nem tempos difíceis, nem ódio, nem fome, nem
falta de moradia, nem ameaças espetaculares, nem traição, nem mesmo os
piores pecados alistados na Escritura”
16. COMENTÁRIOS FINAIS - A última passagem parece consistente
com a recusa de Peterson em mencionar aqueles “piores pecados” nas várias
listas do Novo Testamento, usando expressões flexíveis.
Também ajuda a
explicar a sua comenda do místico medieval - Julian of Norwick - cujos ensinos, muitas vezes citados pelo
controverso padre católico Mathew Fox [um expoente da Nova Era nos USA], em sua
obra “Criação e Espiritualidade”, incrementou o florescimento do misticismo
panteísta do século XIV.
Em seu artigo
intitulado “Spirit Quest” (11(7), publicado na revista “Christianity
Today”, na edição de 08/11/1993, Peterson escreveu: “Mente simples,
fidelidade perseverante confirmam a autenticidade de nossa espiritualidade. Os
ancestrais em quem buscamos encorajamento - Agostinho de Hipona, Julian of
Norwick, João Calvino... Teresa D’Ávila - não desistiram. Permaneceram firmes”.
Visto como Julian of
Norwick é um modelo espiritual para esse homem que interpretou a Palavra de
Deus para hoje, vamos dar uma olhada no que ele acreditava. De fato, os seus
ensinos parecem ecoar em alguns dos conteúdos culturais que percorrem “A
Mensagem”. Também se adaptam à pesquisa não crítica da espiritualidade
experimental centrada no sentimento.
Em seu livro “Soul
Friend”, Kennet Leech descreve algumas de suas [de Julian] convicções:
“Visto como
mantinha fortemente a sua crença na proximidade com Deus, Julian tinha uma
compreensão otimista do homem e do universo, uma crença de que o pecado
é relativamente sem importância... Além disso, ele afirmava: ‘Deus
me mostrou que o pecado não precisa causar vergonha alguma ao homem, pois até
mesmo pode ser até mesmo proveitoso’. Com isso ele parece dizer que os
pecados podem até ser virtudes disfarçadas, pois ‘no céu o que o pecado
tipifica é transformado em motivo de glória”’.
“Na teologia de Julian encontramos a mais
completa expressão do conceito de um Deus feminino: ‘Deus é realmente nossa
Mãe, conquanto seja Pai, dizia ele. ‘Nossa preciosa Mãe Jesus nos
conduz ao nascimento sobrenatural, nos alimenta e nos acaricia... morrendo por
nós, dando-nos os sacramentos... O seu misticismo nos traz ternura e aconchego
para a compreensão de Deus como nossa Mãe’.”
O mesmo artigo nos
introduz a um outro modelo espiritual. Peterson escreve: “O Barão Frederick
Von Hugel, um leigo católico romano, foi um dos mais respeitáveis diretores
espirituais na Inglaterra, nos primeiros anos deste século”. Peterson
dedica um parágrafo inteiro a esse líder, o qual é descrito pela Enciclopédia
Britânica como “precursor do reavivamento realista na Filosofia e no estudo
teológico do sentimentalismo religioso”.
Com o tipo de cultura
que nos rodeia, muitas igrejas hoje em dia enfatizam as sensações agradáveis e
a experiência subjetiva, em lugar da fé compromissada com a verdade revelada
na Palavra de Deus - o único fundamento para uma relação madura com o Senhor.
“Intimidade - Desejamos experimentar o
amor humano, confiar e gozar. Transcendência - Desejamos experimentar o
amor divino, confiar e gozar. Temos fome da
significação divina, de alguém que nos abençoe.
“Assim a espiritualidade, uma fusão de intimidade e transcendência,
ao chegar a noite, torna-se a paixão de milhões de norte-americanos. É motivo
de alegria no coração que o nosso continente esteja experimentando uma
devolução do desejo de abraçar a intimidade e corresponder à transcendência”.
(An Intruduction to Christian Mysticism”, palestras dadas por Kenneth
Leech, na Abadia do Getsemani, MS (1961), citado no livro “Soul Friend”,
Harper, San Francisco, 1992).
Peterson aponta
corretamente a necessidade de discriminar “entre o verdadeiro e o falso”,
“pois as pessoas correm atrás de culturas exóticas e de grupos esotéricos em
busca da totalidade” (19(13). Mas o que ele quer dizer quando afirma
que os seus leitores “devem adquirir uma imaginação bíblica,
entrando no vasto mundo da Bíblia e obtendo um sentimento territorial e um
instinto pela realidade”? Com qual parte a sua imaginação joga, na
construção de sua “bíblia” - “The Message”?
Os inspirados autores
da santa Palavra de Deus documentaram fatos e observações. Eles foram dirigidos
pelo Espírito Santo e não pela imaginação pessoal. Deus foi o seu Criador, não
o homem. Ninguém poderia saber disso melhor do que J. I. Packer, o amado autor
de “Konowing God” (O Conhecimento de Deus).
Contudo, ao endossar
“A Mensagem”, Packer usa termos questionáveis - palavras popularizadas
pela exigência da Nova Era, pela posse de energias pessoais não bíblicas.
Packer escreve: “Neste
mundo apinhado de versões bíblicas, Eugene Peterson mistura uma acurada
erudição e com um vívido idioma, tornando esta entrega tão distinta como
especial. ‘The Message’ capta o fluido lógico, energia pessoal e sobre-tons
imaginativos do original, muito bem, de verdade!”
O que Packer quis
dizer? Será que a Bíblia realmente tem sobre-tons imaginários? A introdução de
Peterson do Apocalipse dá essa impressão.
[Nota da Tradutora:
Packer é um dos muitos escritores evangélicos que aderiram ao Ecumenismo,
portanto ele se corrompeu, pois o Catolicismo e a Nova Era andam de mãos dadas
em matéria de ocultismo].
Peterson identifica
João como um pastor em Patmos, o qual “está proeminentemente preocupado com
adoração”. Ele não compartilha as visões dadas por Deus sobre os eventos
finais. Esse pastor do século 1 é também “um poeta, amigo de metáforas e
símbolos, imagens e alusões”, que desafiam “a nossa inteligência e
imaginação”.
Os fatos históricos
e a verdade absoluta tornam a Bíblia única entre todos os
documentos religiosos. Por outro lado, os mitos pagãos saltam da imaginação,
dos sentimentos pessoais e das experiências místicas.
[Nota da Tradutora:
O Neopentecostalismo e a Nova Era são movidos pelas experiências e sensações
“espirituais”, que nada têm a ver com a legítima fé dos que “não viram e creem”.
Essa bíblia vai ser muito apreciada pelos crentes sentimentalistas.]
Tudo indica que o
autor de “A Mensagem” está em busca de experiências místicas,
pois ele escreve: “Estamos em busca, antes de tudo, daquilo para o que
viemos: intimidade e transcendência, amigos pessoais, um Deus pessoal, amor e
adoração”.
Parece um paradoxo
que alguém que deseja uma intimidade com Deus possa minimizar
ou ignorar os principais obstáculos a essa intimidade: nossa natureza
pecaminosa, nossos pecados específicos e nossa falta de submissão e obediência
ao Senhor. Será que uma resposta a esse paradoxo repousa na estranha
espiritualidade que ele propõe em seu artigo?
Verifico que a
intenção de Peterson foi “recapturar a tonalidade” e a sofisticação da
língua grega. Quer tenha ele conseguido ou não isso (pessoalmente creio
que a sua linguagem não reflete o coração de Jesus nem a devoção dos seus
seguidores, numa sagrada soberania de Deus e da integridade de Sua Palavra)
esse nobre objetivo jamais poderia ser uma desculpa para “silenciar”
(11(15) a Escritura, tentando adequá-la às tendências da nossa cultura
decadente.
O fato dos termos
bíblicos essenciais fazerem parte de nossa conversa diária não nos dá
licença para amaciarmos a mensagem de Deus. Não seria melhor
que usássemos os termos da Escritura para elevar o nível de nossa linguagem,
refletindo a eterna perspectiva da verdade por Deus revelada?
Encontramos essa exortação em Deuteronômio 6:4-7 e na 2 Timóteo 3:16. Quando
simplificamos a Palavra, tentando remover os seus mistérios, controvérsias e
exortações surgem, diminuindo a grandeza do Senhor e mal informando os crentes.
[Nota da Tradutora:
Quando o homem tenta rebaixar a Palavra de Deus ao nível do homem
pecador, como tem acontecido nas versões populares da Bíblia, ele está
minimizando a soberania divina da Palavra e transformando Deus num servo dos
seus objetivos. E em vez de atrair a juventude para Deus, ele está afastando-a
cada vez mais dos elevados princípios divinos revelados na Palavra Santa].
Alguns diriam: “Quem
é você para questionar a sabedoria e a erudição de respeitáveis líderes
eclesiásticos?” [Se essa pergunta fosse feita ao Senhor Jesus Cristo, Ele
responderia:“Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que
escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às
criancinhas; assim é, ó Pai, porque assim te aprouve” (Lucas 10:21)].
O triste fato é que
pastores e líderes, através de toda a história, têm-se desviado da verdade.
Somos convidados a “examinar as Escrituras”, conforme fizeram os bereanos e os
efésios (12(16).
Nossa habilidade para
exercitar esse tipo de discernimento provém do Espírito Santo, segundo nos
ensina 2 Coríntios 3:5: “Não que sejamos capazes, por nós, de pensar
alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus..”
É triste constatar
que Peterson deletou essa maravilhosa promessa da suficiência divina para cada
tarefa que Ele nos confere...
“Mas a maior parte
de A Mensagem não é exata?” alguns vão indagar. Provavelmente e isso
acontece com a Bíblia (Novo Mundo) dos TJs. Contudo, esta faz a
distorção de apenas algumas passagens chaves, refletindo uma
mensagem totalmente diferente.
Quando se muda um til ou um jota (a menor letra) na Palavra de Deus, a
integridade do seu todo pode ser perdida. [Nota da Tradutora: Como diz o
Dr. Peter Ruckman, erudito americano batista, mesmo que haja apenas 2% de erro
disfarçado em 98% de verdade, isso seria o mesmo que colocar 20% de veneno numa
solução com 98% de água pura, sendo o bastante para liquidar a pessoa que
tomasse essa mistura. E as novas versões da Bíblia têm muito mais de 2% de
“veneno”].
Se “A Mensagem”
for aceita como verdade bíblica, três distorções do ensino do Novo Testamento
poderão se espalhar e permear as igrejas do Senhor, adaptando a verdade ao
consumo popular e a falsa unidade.
I.
Visto como “Deus é Amor”, Ele não seria tão cruel a ponto de fazer
alguém sofrer, perecer ou queimar no inferno. Então, não se mencionam
as conseqüências bíblicas do pecado.
II.
Visto como Deus perdoa, não se preocupe tanto com os pecados
específicos, tais como o homossexualismo e o adultério. Jesus jamais desejaria
prejudicar alguém.
III.
Visto como Deus é tolerante, não fique corrigindo os outros. Seja
tolerante com todo mundo, exceto com os que criticam [Isto é, seja intolerante
com os intolerantes, pois esta é uma atitude politicamente correta...]
As conseqüências de torcer a Santa Palavra de Deus são devastadoras. Através da
história, sempre que o povo de Deus seguiu os ensinos distorcidos e ignoraram a
genuína verdade, ele se comprometeu com a cultura popular e voltou à
espiritualidade centrada na terra. Isso está acontecendo ao nosso redor, nos
dias atuais.
[Nota da Tradutora:
Autores religiosos como Mathew Fox e outros simpatizantes da Nova Era pregam
abertamente a volta às religiões primitivas embasadas no culto à Deusa Gaia]. O
paganismo mascarado dos tempos finais, quer seja babilônico, cananita, romano
ou americano nativo (todos esses sistemas de crenças politeístas,
panteístas ou monistas), tem zombado de Deus, estabelecendo conexões letais
entre os tolos que o buscam e os espíritos demoníacos. Hoje em dia, as máscaras
mais sedutoras devem ter uma semelhança alarmante com o Cristianismo. A
história documenta os resultados, tantos pessoais como culturais: uma trágica
mistura de pragas, secas, fome, guerras e pestes. (Podemos documentar isso na
obra “Under the Spell of Mother Earth”).
O humanismo sempre
foi um passo intermediário, nesse sentido. Conforme o Salmo 12:4: “Pois
dizem: Com a nossa língua prevaleceremos; são nossos os lábios; quem é SENHOR
sobre nós?”.
Ele continua sendo
uma ferramenta efetiva, para abandonar Deus, até que a fome espiritual leve as
pessoas a todos os tipos de alternativas pagãs centradas na Terra. Em Romanos 1
lemos esse letal estilo de vida, o qual vai prevalecer no final dos tempos.
[Nota da Tradutora:
Seria tão fácil salvar o mundo da sede espiritual... se ele quisesse ser salvo!
Bastaria que ele bebesse da água da vida - através do Senhor Jesus Cristo!]
Os sinais de compromisso estão se multiplicando, até mesmo nas igrejas do
Senhor. Inúmeras congregações têm cambiado a verdade pelo
mito, e Deus Pai pela Mãe Terra. Nos currículos da Escola Dominical os
professores já ensinam o shamanismo nativo americano, igualando o Deus Criador
com o “Grande Espírito”. Pastores gays ensinam condutas espirituais e filhos de
pastores ensinam “verdades” bíblicas através de pantomimas cômicas, zombando do
Senhor.
Do que carecemos é da
VERDADE - da VERDADE completa e de nada mais! Mesmo assim, Peterson, querendo
usar palavras como “consagração”, recusa-se a usar a palavra “santificação”,
deletando “Santificado seja o teu nome” na Oração do Senhor.
Como podemos clamar contra o pecado e a apostasia, quando Santidade de Deus é
escondida e Sua Palavra?
À medida em que encaramos uma explosão de falsos ensinos e de subtítulos
espirituais, tanto nas igrejas como ao nosso redor, precisamos ser mordomos
fiéis. É tempo de despertar todo o povo de Deus para que ele teste, guarde e
obedeça a verdade que o nosso Rei e Senhor Jesus Cristo nos
confiou.
Portanto, “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem
de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade... E “CONJURO-TE,
pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os
mortos, na sua vinda e no seu reino, que pregues a palavra, instes a tempo e
fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e
doutrina. Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo
comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias
concupiscências; e desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas. Mas
tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre
o teu ministério (2 Timóteo 2:15 e 4:1-5).
Para uma olhada mais
aproximada sobre a rejeição americana da verdade e a crescente fascinação por
todos os tipos de mitos - desde as distorções sedutoras da Bíblia até as
religiões centradas na terra - leiam a obra “A Twist of Faith”
(Uma Distorção da Fé).
Site: http://www.crossroad.to/Bible_studies/Message.html -
Todas as citações
bíblicas são da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF e ARC (ARC
idealmente até 1894, no máximo até a edição IBB-1948, não a SBB-1995) são as
únicas Bíblias impressas que o crente deve usar, pois são boas herdeiras da
Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753), fielmente traduzida somente da Palavra
de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o
Textus Receptus).
